【現世報？乖巧漂亮的小女兒，六歲時因血癌去世，也耗盡家產。】
(《不可思議的因果現象》讀者自述)
我一歲時，母親便不幸去世，父親當時又嗜賭如命。
由於家境很差，就想把我送人領養。
外祖母不忍，把我帶回撫養，但後來竟發生了一件很不幸的事。
我在小學三、四年級的時候，被我的親舅舅強暴了。
當時，我不敢對任何人說，但自此，心中便一直懷著一個永遠無法癒合的創傷。
我舅後來結婚，生了一個很乖巧漂亮，任何人看了都會喜愛的女兒。
可是，非常不幸，她卻患了血癌。
為了醫治女兒，舅舅幾乎賣掉所有的動產與不動產。
可是她在六歲的時候，仍然去世了。
我心中一直懷疑這是不是一種可怕的現世報？
這個女孩在住院期間，我曾經去探望過。
當時我感到很奇怪的是，在打針和吃藥的時候，她完全不哭不鬧，非常地乖巧。
也正因為如此，就愈發令人感到心疼和不捨。
我想舅舅應該覺得，此事報應在他女兒，必然比報應在他自己更為難過，是不是呢？
(雲鶴《不可思議的因果現象六》摘錄)
王舍城有大長者新造屋舍，請佛供養，即以舍布施而白佛言：「世尊！自今以後，入城時，洗手洗缽請常來此。」
其後，大長者壽盡生於天上，乘天宮殿來詣佛所，佛為說法，得須陀洹。
比丘白言：「以何因緣得生於天？」
佛言：「昔為人時，造新屋舍，請佛布施。由是善業，上生天宮，遂於我邊，聞法得道。」
《雜寶藏經》試釋
【夫娶妾居外地，妻住夫家獨養一子，盡力作務，得錢皆與家人共用。】
清代金生，其妻乃溧陽 施氏女。
金生家貧，為上元縣庠生，遊學於金陵，贅一小妻而居。
施氏獨養一子，與伯、姒（註：伯之妻）、叔居於溧陽。
金生一年僅一、二歸，施氏從無嘖言。
伯、叔俱農，家費之半出自金生，施氏不敢據為已財，自紡績舂爨，乃至收場治圃無不盡瘁。
一日，金生歸，施氏謂之曰：「汝在省安樂，吾在家勞苦，何不買一婢稍代我乎？」
金生即予十金。
施氏乃持錢予其姒曰：「娣（註：指施氏）自念豈堪用役者哉？顧思叔尚未娶，可再與伯經營二、三載，或可勉強娶也。」
其伯常語人曰：「吾弟妻之賢，全邑數一數二矣！」
(清 史潔珵《德育古鑑-和睦》略釋)
【欠錢不還又發惡誓，一語成讖。】
方通判之乳母周氏，性樸直，不慮人欺。
有蔡翁負其錢，周每索取，蔡皆託以他故。
經數年，周媼呼責之。
蔡妄答云：「欲償汝錢，然輒因官事耗盡，願寬今年。如背約，當做八乳母狗回報。」
未幾蔡死，而方家得一犬有八乳。
周媼嘗戲呼曰：「汝是蔡翁耶？」犬即垂尾而前，十年乃死。
(清 史潔珵《德育古鑑-交財》略釋)
【宋末齊初高僧釋僧審的故事。】
釋僧審俗姓王，太原 祁縣人，晉驃騎將軍王沈之後，祖父世代寓居譙郡。
僧審年少出家，住壽春 石澗寺，誦《法華經》、《首楞嚴經》。
僧審常言非禪不智，於是專志修禪。
聞曇摩蜜多於京邑弘法，乃過江，住靈曜寺，精勤諮受，曲盡深奧。
後，群賊入山，僧審端坐不動，賊乃脫衣施之。
僧審說法訓勗，賊慚愧流汗，作禮而去。
靈鷲寺 慧高從僧審學禪，乃請僧審還寺，別立禪房以居之。
清河 張振後請僧審居栖玄寺。
文惠太子、文宣王並敬事僧審，傅琰、蕭赤斧亦皆諮戒訓。
一日，王敬則入房覓僧審，見正入定，即彈指請出，稱之「聖道人」，奉米千斛，並請受三歸。
永明八年，僧審卒，春秋七十五。
(南朝梁 慧皎《高僧傳》略釋)
