略釋文錄

【晉末宋初高僧釋曇鑒的故事。】

釋曇鑒俗姓趙，冀州 下博人。

少出家，事竺道祖為師。

蔬食布衣，律行精苦，學究群經，兼善數論

聞鳩摩羅什在關，曇鑒杖策從學。

什公常謂曇鑒為一聞持人。

後，曇鑒遊方宣化，達荊州，止江陵 辛寺。

曇鑒年登耳順，勵行彌潔，常願生安養，瞻覲阿彌陀佛，雖毫芒之善，悉迴向之。

一日定中，見阿彌陀佛手捧金瓶，以水灑其面曰：「滌汝塵垢，清汝心念，汝之身口俱致嚴淨。」乃於瓶中出一蓮華授之。

曇鑒出定，謂弟子慧嚴曰：「汝於淨土有觀念因，吾於汝也宜無隱。」遂以所見告之。

殆三日，弟子僧濟辭往上明。

曇鑒曰：「汝徒未能生安養，脫娑婆，驅驅南北，其終為何？」

既而又曰：「汝能奉吾言，他日回來，猶吾在焉。不然則汝之報，隨業而遷。」

至夜，曇鑒與諸耆老共敘無常，言甚切至，亦露其長往不復之意；然聞者莫之測也。

既夜，各各還房，曇鑒獨留步廊下念佛。

至三更，沙彌僧願請曇鑒還房。

曇鑒曰：「汝但眠，不須復來。」

至明旦，弟子慧嚴依常問訊，見曇鑒合掌平坐而口不言。

迫就察之，實乃已卒；身體柔軟，香潔倍常。

因申而殮焉，春秋七十。

(南朝梁 慧皎《高僧傳》北宋 戒珠《淨土往生傳》略釋)