【元魏高僧釋曇無最的故事。】
釋曇無最，俗姓董，武安人。
（註：曇無多為dharma之音譯，意譯為法，故此處暫以「釋法最」代之。）
諷誦經論，堅持律部。
偏愛禪法，心空寂靜。
博貫道儒，尤明論道。
法最行施獎誨，多以戒律為先。
法最曾於邯鄲 崇尊寺說戒，僧眾千餘，皆是常隨學人。
至四月三十日，說戒計數，多六十人。
既無外眾，法最深怪其異。
明旦重計，有人見從邯鄲城西而來者，亦有見從鼓山東面而來者；
皆異倫大德，衣服平正，翔步優雅。
依次勘其戒臘，相比人數多少，洽滿六十。
知乃道合聖心，異人遠來。
後，勅住洛陽 融覺寺。
寺乃清河王 元懌所立，廊宇充溢，周匝三里。
法最妙達《涅槃》、《華嚴》，常以弘法為任。
善於開導，僧徒千人，常修無怠。
天竺沙門菩提流支見而禮之，號為「東土菩薩」。
嘗讀法最所撰《大乘義章》，常彈指稱善；
並譯為梵文，寄傳大夏；彼方讀者皆東向禮之為聖人。
元魏 正光元年（520）七月二十三日，明帝（時十一歲）請佛、道兩宗上殿。
齋訖，請諸法師與道士論義。
時，清通觀道士姜斌與法最對論。
帝問：「釋迦佛與老子同時否？」
姜斌曰：
「老子西入化胡，以釋迦佛為侍者。
文出老子《開天經》。
據此，明是同時。」
法最問曰：「老子當周何王而生？何年西入？」
姜斌曰：
「當周定王三年，在楚國 陳郡 苦縣 厲鄉 曲仁里，九月十四日夜生。
簡王四年，為守藏吏。
簡王十三年，遷為太史。
敬王元年，八十五歲，見周德陵遲，遂與散關令尹喜西入化胡。
約此明矣！」
法最曰：
「釋迦佛當周昭王二十四年四月八日生，穆王五十二年二月十五日滅度。
計自入涅槃，經三百四十五年始到定王三年，老子方生。
生已，年八十五，至敬王元年，凡經四百三十年，乃與尹喜西遁。
此年載懸殊，無乃謬乎？」
姜斌曰：「若如所言，出何文記？」
法最曰：「《周書異記》、漢《法本內傳》皆有明文。」
姜斌曰：「孔子乃制法聖人，於釋迦佛全無記載。何耶？」
法最曰：
「孔氏有《三備卜經》，釋迦佛之文言出在中備。
仁者識同以管窺天，閱覽不弘，何能自達？」
帝勅：「道士姜斌論無宗旨，宜令下席。」
帝又問：「《開天經》是誰所說？」
中書侍郎魏收、尚書郎祖瑩至觀取經。
帝令眾臣議之。
蕭綜、李寔、許伯桃等一百七十人讀訖奏云：
「老子只著五千文，餘無言說。臣等所議：姜斌罪當惑眾。」
帝加姜斌極刑。
西域三藏法師菩提流支苦諫乃止，改配徒刑於馬邑。
法最博學多聞，名揚全國，遂使達儒朝士降階禮敬，譽留《魏史》。
佛法中興，開物成務。
後，不測其終。
(唐 道宣《續高僧傳》略釋)
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