【晉末宋初高僧釋道冏的故事。】
釋道冏俗姓馬，扶風人，學業淳粹，弱齡有名聲。
出家為道懿弟子，素誦《法華經》。
姚秦 弘始十八年，道懿遣道冏與道朗等四人至河南 霍山採鍾乳。
四人持炬入穴約三里，遇一深流，跨木渡水，道冏最先過，後三人墜木溺死。
時，炬滅冥暗，道冏判無全濟之理，即專念觀世音，誓願：若出，即供百人齋會以表報威神。
經一宿，見一光如螢火，倏忽之間，穴中盡明，於是得路出穴。
自此，道冏信悟彌深，乃進修禪業。
劉宋 元嘉二年九月，道冏在洛陽為人作普賢齋，僧俗約四十人。
經七日，正欲中食，忽有一人乘馬至堂前，下馬禮佛，道冏謂為常人。
既而，此人登馬揮鞭，忽失所在，只見赤光赫然滿天，良久乃滅。
後三年十二月，道冏在居士家，復作普賢齋。
將竟之日，有二沙門容服如常，直來禮佛。
時，居士張道覺其有異，至心禮拜。
二沙門出門，行數十步，忽有飛塵，直上衝天。
眾人追視，不復知其所在。
元嘉七年，道冏與同學四人南遊京師，觀風矚化。
夜，履冰渡河，中道冰破，三人沒死。
道冏又歸心觀世音，乃覺腳下如有一物擎足，復見赤光在前，乃乘光至岸。
時，司空何尚之始建南澗精舍，道冏寓居，常以般舟為業。
道冏嘗於中夜見四人駕一新車至房，隨從四人，呼與共乘。
道冏驚其夜至，疑而未言，因眼閉，不覺見身已升車上。
俄而，至郡後沈橋，見一貴人坐床，傘似華蓋，儀仗從衛數百人，悉服黃衣。
貴人見道冏驚起曰：「行般舟道人，精心遠詣。」
又謂左右曰：「前只令知其處所而已，何故勞屈法師？」
於是禮拜，令人送道冏還。
至寺門外，忽失所送人。
門閉如故，道冏叩喚良久，寺內諸僧咸驚相報，開門令入。
視道冏所住房戶，猶閉，眾咸莫測其然。
元嘉十九年，臨川王 劉義慶作鎮廣陵，請道冏至彼供養。
其年九月，道冏於西齋作十日觀世音齋。
經九日，四更盡，眾僧皆眠，道冏早起禮拜，還欲坐禪。
忽見四壁有無數沙門悉現半身，有一佛，螺髻了了分明。
有一高長人，著平上幘，箋布褲褶，手持長刀，貌極雄異，捻香授予道冏。
道冏未受，壁中沙門云：「冏公可受香，以覆護主人。」
俄而，霍然無所復見。
當爾之時，都不見眾會諸僧，唯睹所供釋迦佛像而已。
元嘉二十年，道冏終於廣陵。
註：
般舟：或行或立念佛，不坐不臥，九十天為一期。
(南朝齊 王琰《冥祥記》梁 慧皎《高僧傳》略釋)
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