佛世,多摩羅國,離城七里有精舍,五百沙門常處其中,讀經行道。
有一長老比丘名摩訶盧,為人愚塞,五百道人共教之,數年不憶一偈。
眾遂共輕之,不與之同會,常勅令守精舍及掃除。
後,國王請諸道人入宮供養。
時,摩訶盧自念:「我生世間,愚塞如此,不知一偈,人所輕賤,為何還活?」
即持繩至後園大樹下,欲自縊。
佛以道眼遙見,化作樹神,現人半身而呵之曰:「咄,咄!比丘為何作此?」
摩訶盧即具陳辛苦。
化神呵曰:
「勿作此,且聽我言。
迦葉佛時,卿作三藏沙門,有五百弟子。
卿自以多智,輕慢眾人,吝惜經義,不曾訓誨,故世世諸根愚鈍。
汝但當自責,何為自害?」
於是佛現神光像。
摩訶盧見佛現身光像,悲喜悚慄,稽首佛足;尋得阿羅漢道,自識宿命,三藏貫心。
佛語摩訶盧:
「卿著衣持缽至王宮食,在五百道人之上而坐。
此諸道人是卿先世五百弟子,當為說法,令得道跡,並使國王明信罪福。」
摩訶盧即受佛教,逕入宮中,坐於上座。
眾僧心恚,怪其所以,為護王意,不敢呵譴,然念其愚冥不曉達嚫,為之心疲。
王便下食,手自斟酌,摩訶盧即為達嚫,音如雷震,辭如雨下。
座上道人驚怖自悔,皆得阿羅漢。
摩訶盧為王說法,群臣百官皆得須陀洹道。
《法句譬喻經》摘釋
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