略釋文錄

【劉宋高僧釋僧瑾的故事。】

釋僧瑾俗姓朱，沛國人，隱士逮之第四子，年少即善《莊》、《老》及《詩》、《禮》。

時，僧瑾行至廣陵，見曇因法師，即稽首一面，伏膺為道。遂遊學內典，博涉三藏。

後至京師，值龍光寺 道生大師，復依憑受業。

後，僧瑾憩治城寺，宋孝武帝勅為湘東王之師。

僧瑾苦辭以疾，仍不獲免。

湘東王請受五戒，甚加優禮。

時，智斌沙門為僧正，善三論及《維摩經》、《思益經》、《毛詩》、《莊》、《老》等。

後，義嘉構釁，時人誣斌為義嘉行道，遂被擯交州。

及湘東王登基為明帝，乃勅僧瑾為天下僧主，並給豐厚，僧瑾辭賜。

凡四方獻奉，帝並問僧正得否。僧瑾見重如此。

僧瑾性不蓄財，皆充福業。

起靈根、靈基二寺，以為禪慧栖止。

明帝末年，頗多忌諱，故涅槃滅度之翻譯於此暫息。

凡諸死亡、凶禍、衰白等語皆不得以對。因之犯忤而致戮者十有七八。

僧瑾每以匡諫，帝恩禮遂薄。

時，汝南 周顒入侍帷幄。

僧瑾嘗謂顒曰：「陛下近日所行，殊非人君舉動。以俗事諷諫已無所助益，而妙理深談更緩不濟急，唯以三世苦報最為適切。檀越若時機正當，陳此等因果即可。」

帝後患風疾，數加針灸，痛惱無聊，輒召顒及殷洪等說鬼神雜事，以散胸懷。

顒乃習讀《法句》、《賢愚》二經，每見談說，輒為帝言。

帝往往驚曰：「報應真當如此，可不畏乎？」

因此，犯忤之徒屢被全宥，皆因僧瑾也。

僧瑾以宋 元徽中卒，春秋七十九。

(南朝梁 慧皎《高僧傳》略釋)