略釋文錄

佛世，波斯匿王於四街道設食供佛與眾僧，王手自斟酌。

飯食畢，佛於四道頭為王說法，觀者無數。

時有兩商人，一念曰：「佛如帝王，弟子猶忠臣；佛陳明法，弟子誦宣。此王明智，知佛可尊，屈意奉之。」

另一念曰：「此王愚惑！爾為國王，將復何求？佛者若牛，弟子猶車，彼牛牽車東西南北，佛亦如是。子有何道而下意奉之？」

二人俱去，行三十里，沽酒共飲。

善念者，四天王護之。

惡念者，太山鬼神令酒入腹中，如火燒身，遂出臥路中。明晨，商車五百乘輾殺之。

善念者見曰：「還國被疑殺人取物。」即至他國。

時，其國王崩，無有太子，讖書云：「中土有微人當王此土。」

故王有神馬，載王必屈膝。

眾臣即具神馬、印綬，行求國主。

觀者數千，善念商人亦在。

神馬屈膝舐善念商人足，群臣即拜為國王。

王自深思：「余無微善，何緣獲此？必是佛恩使然。」

即與群臣遙向佛禮曰：「賤人無德，蒙世尊慈恩，得王此國。明日願佛與應真眾垂意顧此，一時三月。」

佛告阿難：「勅諸比丘：明日彼王請，皆當作變化，令彼國王、人民歡喜。」

明日，佛與聖眾即各作神足往到彼國受請。

食畢，佛為王說法。

王曰：「吾本微人，素無快德，何緣獲斯？」

佛告王曰：

「昔彼大王飯佛於四衢道，王心念言：『佛如國王，弟子猶臣下。』王種斯核，今自獲果。

　後一人云：『佛者若牛，弟子猶車。』彼人自種車輾之核，今在地獄為火車所輾。

　為善福隨，為惡禍追，此為自作，非天龍鬼神所予。」

《法句譬喻經》摘釋