【三個兒子不會說話，是因父親小時害死三隻小鳥。】
沛國有一士人姓周，生三子，年將弱冠，皆有聲無言。
忽有一客從門過，乞飲，聞其兒聲，問曰：「此是何聲？」
答曰：「是僕之子，皆不能言。」
客曰：「君可還屋內省過，何以至此。」
周異其言，知非一般人。
良久，周出云：「都不憶有罪過。」
客曰：「試更思幼時事。」
入內，食頃，周出語客曰：
「記小兒時，床上方有燕巢，中有三子。
其母從外得食喂三子，子皆出口受之，多日如此。
僕試以指伸巢中，燕雛亦出口承受。
便取三薔茨，各予之食。
既而，皆死。
母還，不見子，悲鳴而去。
昔有此事，今實悔之。」
客聞言，遂變為道人之容，曰：「君既自知悔，今除罪矣！」
言訖，周便聞其子可言語，亦忽不見道人。
(晉《搜神後記》略釋)
【未學佛，不明因果，隨意殘害動物，以致意外、疾病不斷。】
(《不可思議的因果現象》讀者自述)
我住新竹 湖口，姓張。我在學佛之前，可說是很殘忍，對動物很少產生憐憫或慈悲心。
二十多年前，我在一家鞋廠工作。一位師傅喜歡吃狗肉，買了一條狗回來，裝在麻袋裏，示意要我把狗殺掉。當時我竟毫不猶豫地用一支大鐵鎚朝狗頭猛敲，直到狗不再掙扎才停手。
此外，如果我看到蛇，就會捕捉，用石頭把牠的頭打破，一點也不認為這有什麼不對。
後來，一連串的意外和病痛便降臨到我的身上。
有一次，我在一個隧道工地工作時，一輛工程車突然往後退，把我撞成腦震盪。經過住院治療，醫了很久才逐漸康復。
以後，各種病痛就接踵而來，尤其是胃腸方面。我走訪了各地名醫，吃遍了中西名藥，卻沒有什麼效果。最後，醫生認為必需迅速開刀，因此，我的胃也就被割去了三分之二以上，連十二指腸也切除了一部份。
後來，我在工廠做工時，手指不小心被機器輾到，痛得尖聲慘叫，差一點昏過去。當時看到破碎流血、不斷顫抖的手，就想到以前打蛇殺狗的那些血腥畫面。因此也就懷疑，我這十幾年來的病痛與意外，是不是都是過去所作殺業的果報？
(雲鶴《不可思議的因果現象六》摘錄)
【陳洎不怕得罪太后，公正驗屍，後，家道昌隆。】
時，章獻太后臨朝，陳洎為開封府功曹。
后有族人杖殺一卒，當洎驗屍。
太后遣使諭旨，欲宥其族人罪，諸吏請洎以病死上報。
洎正色曰：「彼實冤死，待我而伸。豈可懼太后之威，而不以實奏乎？汝等不參與，我獨自擔責。」
遂自為牘，以白府尹程琳。
既而，太后恕其族人，亦不罪洎。
洎夢一人謝曰：「某冤非公不伸，陰司以公有陰德，注位貴顯，生子孫賢，故來相報。」
後洎官至臺省副使。
孫傳道、履常，皆以文學顯仕。
(清 史潔珵《德育古鑑-救濟》略釋)
【桓溫圖謀篡位，有比丘尼示現割身截首以警告之。】
晉大司馬桓溫，字元子。
某年，忽有一比丘尼自遠方來投溫為施主。
尼每浴，必費多時，溫疑而窺之。
見尼裸身揮刀，破腹出臟，斷截身首，支分臠切。
溫怪駭而還。
及至尼出浴室，身形如常。
溫以實問。
尼答曰：「若逐凌君上，汝形當如之。」
時，溫方謀問鼎大位，聞之悵然，故以戒懼，終守臣節。
尼後辭去，不知所在。
(晉《搜神後記》略釋)
【欺人是禍，饒人是福，天網恢恢，報應甚速。】
(《不可思議的因果現象》讀者自述)
我擔任少校軍法官時，才三十五歲。
當時，不少軍法主管多已四、五十歲，其中有些人並沒有良好的品德。
由於我個性耿直，對他們的作風甚感不以為然，因此無法討得長官的歡心。
不過我自認辦案公正，沒有私心。
四年後，我隨軍到一外島服務，當年的軍法主管已五十多歲。
我覺得他不能算壞，但因為我較倔強，因此兩人逐漸失和，後來竟然引起衝突，對簿公庭。
雖然，結果雙方都以罪證不足而不再訴訟，但卻種下了我考績被打三十六分的惡因。
幸虧我辦案能力和表現都深受肯定，因此我的職位才得以保存，但卻永遠升不了官。
我曾經連續六年不被加薪，佔高階缺卻也多年不被升級。
為了多年沒加薪，我曾向軍法主管寫了一個書面報告。
但想不到我的委屈非但得不到同情，反而被羅織了一個越級報告的罪名，記一大過。
後來，我四十七歲時，在澎湖服務，竟被限齡退役。
多年後，憶起當年的宦海浮沉，實在令人不勝唏噓。
然而天理昭彰，善惡有報，絲毫不爽。
整我的那位軍法主管，在多年前，徒步去辦公時，竟在途中突然昏厥，經一個多月，即撤手人寰，年僅五十多歲。
當年給我考績三十六分的覆考官，與不知體恤部屬的軍法主管兩人竟然都在五十三歲時，就罹癌去世。
整我限齡退役的主管也在退役後不久，與妻雙雙中風身亡。
而當年被整慘的我，則年已七十六高齡，現在猶活得蓬勃有生氣。
你想這難道不算是「因果報應，毫釐不爽」嗎？
邵康節曾言：「我虧人是禍，人虧我是福。」又言：「欺人是禍，饒人是福，天網恢恢，報應甚速。」
前面所舉的一些實例，不就是最好的證明嗎？
(雲鶴《不可思議的因果現象六》摘錄)
【閻巡撫誤判冤殺，不久鬼魂纏身而死。】
巡撫閻公蒞南京，有鎮江民周志廉被誣為主盜者。
然，廉乃富民，畏刑，以貨託諸權貴說項。
閻公反以此疑其真矣，竟杖殺之。
已而，鎮江郡丞盧仁上謁閻公。
閻公問：「汝何帶囚周志廉來？」仁茫然不省。
閻公復厲聲曰：「皂隸傍邊立者，廉也。」
即日昏仆。
自是，廉常在目，未久即卒。
(清 史潔珵《德育古鑑-救濟》略釋)
明 顏光衷云：
「官府簿書如麻，下情阻隔。
或乘其聰明，或乘其火性，或乘其忙錯，種種皆能枉人。
及文案既定，則有明知其枉，而無如何者矣！
昔，彭韶居官立身，無愧古人；只誤殺一孝子，遂至不振。」
【當著母猴，將小猴子殺死，結果全家病死。】
臨川 東興有人入山，捕一猿子，帶歸，猿母自後逐至家。
此人縛猿子於庭中樹上以示之。
猿母便摶頰向人，欲乞哀狀，直謂口不能言耳。
此人不放，竟擊殺猿子。
猿母悲喚，自擲而死。
此人破猿母視之，腸寸寸斷裂。
未半年，其家疫死，滅門。
(東晉 干寶《搜神記》略釋)
【後母不讓夫女與生母見面，結果自己的兒子早夭，自己也遇害。】
一男離婚後，帶著一個女兒再娶。
繼母怕先生與前妻舊情復燃，因此堅持此繼女終身不得與其生母見面或聯絡。
即使這位前妻不斷懇求前夫，甚至跪著苦苦哀求，讓她們母女能夠定期見面，然而，繼母心狠如鐵，不為所動。
因此，令此母女傷心欲絕，非常悲慘。
後來，繼母生了一個男孩，她把這個孩子視為心肝寶貝，萬分疼愛。
但這孩子在兩歲時，就因病不幸去世。
當然也使這個繼母悲痛逾恆。
數年後，此繼母因貿易出國，在國外被人搶劫而喪命。
(雲鶴《不可思議的因果現象六》摘錄)
【佛菩薩慈悲，不會降禍於人，但護法神則是鐵面無私的。焚燒聖像，不久即死。】
江陰 觀音寺，原有沈香像甚靈。
正德中，有觀音會，小吏咸參與之。
邑令召吏，不至，大怒，取像焚之。
已而，王命邑令入覲；中途忽患心痛，請一戒僧，懺悔其事。
僧曰：「大士普照十方，幻驅猶捨，豈為一像生恨？但護法諸神，欲彰現前之報，知不免矣！」
果不起。
(清 史潔珵《德育古鑑-敬聖》略釋)
【董昭之救活一隻螞蟻，後來蒙冤在獄時，被螞蟻救出。】
吳富陽縣董昭之嘗乘船過錢塘江。
於江面，見一短蘆，上有一蟻，來回奔走，狀甚惶遽。
昭之曰：「此畏死也。」欲取上船。
船中人罵：「此是毒螫物，不可長，我當蹋殺之。」
昭之甚憐此蟻，因以繩繫蘆與船；船至岸，蟻得出。
其夜，夢一人著烏衣，從者百許人，來謝云：
「僕是蟻中之王。不慎，墮江，慚君濟活。若有急難，當相告語。」
歷十餘年，昭之所在處有劫盜，昭之被橫誣為劫主，繫獄餘杭。
昭之忽憶蟻王夢，然不知何處告之。
結念之際，同被禁者問，昭之具以實告。
其人曰：「但取兩、三蟻，著掌中，語之。」
昭之如其言。
是夜，果夢烏衣人云：「可急投餘杭山中，天下既亂，赦令不久也。」
於是便覺，蟻齧械已盡，因而得出獄。
過江，投餘杭山。
旋遇赦，得免。
(東晉 干寶《搜神記》略釋)
【軍醫素行善事又虔誠念佛，八二三槍林彈雨中，奇蹟地安然無恙。】
(《不可思議的因果現象》讀者自述)
民國四十七年，我擔任上尉軍醫一職，駐小金門 陽山陣地。
八月廿三日下午六時半，共軍開始砲擊，持續了四十天。
某日，一連長來電說：他連上中了一發砲彈，有十二位弟兄負傷，請我馬上去急救！
養兵千日，用在一時；我放下電話，隨即戴上鋼盔，背起十字包出發，路程大約一公里。
途中有一片黃土崗是必經之路，當我剛爬上崗頂時，被共軍發現，他們用四門砲向我追擊。
這時我口中不斷地念佛，祈求佛菩薩保佑。
為了減少危險，我採低姿勢前進，不斷地臥倒起立。
這時，忽然出現一道金光引導我，我覺得非常驚訝，不過很安慰，也比較不那麼恐懼了。
就這樣花了半個小時，我才抵達。
看到受傷的弟兄，我就急忙醫治處理。
等處理完，我才發現自己的軍裝上居然有十多個彈孔，不過我卻安然無恙，真是奇蹟。
這實在應該感謝佛祖保佑，否則後果真是不堪設想。
我這一生一向虔誠信佛，常參與義診，每個月都捐款助印善書及救助急難家庭。
因此，我能夠在戰況慘烈的八二三砲戰中安然無恙，而且退役後工作順利，家庭美滿，事事如意，我想這也是「善有善報」的一個很好的例證吧。
(雲鶴《不可思議的因果現象六》摘錄)
【不義之財雖可富貴一時，但惡報終有來時。】
紹興府一布政使巧於貪饕，積財至數十萬。
及敗官歸，買良田千頃，富甲一郡。
其祖父屢示夢，言冥譴將及。
布政弗信。
有一子一孫，縱慾嫖賭，夭死。
布政尋染癱瘓。
子媳、孫婦頗著醜聲，利其有者，趨之若騖，布政猶目及見之。
布政垂死，家已罄矣。
臨危，忽張目大呼曰：「官至布政不小，田至十萬不少，我手中置，我手中了。」說畢而死。
(清 史潔珵《德育古鑑-交財》略釋)
【楊寶小時救一黃雀，實為仙童；後，回以重報。】
漢楊寶，弘農人。
年九歲時，至華陰山北，見一黃雀被鴟梟所攫，墜於樹下，為螻蟻所困。
寶取歸，置巾箱中，飼以黃花；百餘日，毛羽成，朝去暮還。
一夕，三更，寶讀書未臥，有黃衣童子來向寶再拜曰：
「我西王母使者，出使蓬萊，不慎為鴟梟所攫。君仁愛見拯，實感盛德。」
乃以白環四枚予寶曰：「令君子孫潔白，位登三事，當如此環。」
(東晉 干寶《搜神記》略釋)
【媳婦自己吃不淨食，而將淨食給婆婆和丈夫，因此得一神奇布袋，每天自動出現一日的糧食。】
常州有村媼，老而盲，唯一子一婦。
婦方炊未熟，子呼婦往田所，婦遂囑姑畢其炊。
媼盲無所睹，飯成，誤以溺器貯之。
婦歸，不敢言。
先取其潔者予姑，次予夫，其近器臭惡者，乃以自食。
良久，天忽晝瞑，婦若有人攝去。
頃之，開霽。
乃在近舍之林中，懷有一小布袋，貯米三四升，適足供早晚。
每日視袋，米復如故。
(清 史潔珵《德育古鑑-孝順》略釋)
【老婦不食擱淺大魚，免除城陷之難。】
一日，古巢江水暴漲，尋淹故道。
有巨魚擱淺，重萬斤，三日乃死。
合郡皆食之，獨一老姥不食。
忽有老叟語曰：「此吾子也。不幸罹此禍，汝獨不食，吾厚報汝：若東門石龜目赤，城當陷。」
姥日往視之。
有稚子訝問，姥以實告。
稚子欺之，以朱塗龜目。
姥見，急出城。
有青衣童子曰：「吾，龍之子。」
乃引姥登山，而城陷為湖。
(東晉 干寶《搜神記》略釋)
【程仁霸做官見到冤案即欲為之平反，雖未成功，仍有善報。反之，收受賄賂令人冤死者，卻突然暴斃。】
程仁霸為眉山參錄。
有盜蘿蔔者，所持刃誤傷農主。
尉官受財，定盜者重罪。
程公知其冤，謂盜曰：「何不訴冤？吾為直之！」
盜稱冤，遂移獄。
公直其事，而尉副官爭不已。
復移獄，竟論殺之。
程公因此罷官歸鄉，尉副官卻暴死。
三十餘年後，程公見已死盜者拜庭下曰：「其時尉副官不服冥判，待公而決，地府欲召公對質，我叩頭爭之曰：『不可以我故驚公。』故未召公。然今公壽已盡，我為公擔荷而往。暫時即生人天，子孫祿壽，朱紫滿門矣！」
程公遂沐浴更衣，就寢而卒。
子孫富貴壽考，果如其言。
(清 史潔珵《德育古鑑-救濟》略釋)
【隋侯醫治受傷大蛇，靈蛇以夜明珠回報。】
隋侯出行，見大蛇被傷，中斷，使人以藥封之，蛇乃能走，因號其處斷蛇丘。
歲餘，蛇銜明珠以報。
珠盈逕寸，純白，而夜有光，明如月之照，可以燭室。
故謂之「隋侯珠」，亦曰「靈蛇珠」，又曰「明月珠」。
(東晉 干寶《搜神記》略釋)
【讀書人挖苦孔子像太重，隔天就變白痴。】
南宋 理宗 淳祐年中，南昌 孔廟傾圮。
知縣李純仁作新廟於縣南，往移夫子聖像，十餘人舉之不動。
一士子在旁戲曰：「是之謂重泥。」
李令正色責之，其士惶恐而退。
至夜，士忽被陰司追至一官府，曰：「汝何敢慢侮先聖，決杖二十。」
及覺，如痴人，自是便不識一字。
(清 史潔珵《德育古鑑-敬聖》略釋)
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註：看懂戲言了嗎？
'重泥'音同孔聖之字──仲尼。
【有靈性的老虎知道蘇易會接生，母虎難產時，公虎找蘇易去，產後虎常知報恩。】
廬陵婦人蘇易，善看生產。
某夜，忽被虎所取，行六、七里，至一大穴，虎將易置地而蹲守。
易見有母虎臨產，不得生，匍匐欲死，輒仰視。
易怪之，乃為探出三子。
生畢，母虎負易還。
後，虎再三送野肉於易門內。
(東晉 干寶《搜神記》略釋)
【蘇娥被劫財害命，冤魂向刺史何敞投訴，遂得以伸冤。】
漢，九江人何敞，為交州刺史。
巡行部域到蒼梧郡 高安縣，暮宿鵠奔亭。
夜猶未半，有一女從樓下出，呼曰：
「妾姓蘇名娥，字始珠，本居廣信縣，修里人。
早失父母又無兄弟，嫁同縣施氏。
薄命夫死，有雜繒帛百二十疋及婢一人，名致富。
妾孤窮羸弱不能自振，欲至鄰縣賣繒。
從同縣男子王伯賃牛車一乘，直錢萬二千。
令致富執轡，載妾及繒，於前年四月十日到此亭外。
於時，日已向暮，行人斷絕，不敢復進，因即留止。
致富暴得腹痛，妾至亭長舍乞漿取火。
亭長龔壽操戈持戟來至車旁，問妾曰：『夫人從何所來？車上所載何物？丈夫安在？何故獨行？』
妾應曰：『何勞問之？』
壽因而持妾臂曰：『少年愛有色，冀可樂也。』
妾懼怖不從，壽即持刀刺脅下一創，立死。
又刺致富，亦死。
壽掘樓下合埋，妾在下，婢在上，取財物去。
殺牛，燒車，車釭及牛骨貯亭東空井中。
妾既冤死，痛感皇天，無所告訴，故來投訴於使君。」
敞曰：「今欲發出汝屍，以何為驗？」
女曰：「妾上下著白衣，青絲履，猶未朽也。願訪鄉里，以骸骨歸死夫。」
掘之，果然。
敞乃馳還，遣吏捕捉龔壽；拷問，具認，判死。
下至廣信縣驗問，與娥語合。
(東晉 干寶《搜神記》略釋)
