【晉代高僧竺曇猷的故事。】
竺曇猷或云法猷，燉煌人，少即苦行習禪。
後遊江東剡縣，住石城山，乞食坐禪。
曇猷嘗到一蠱家乞食。
曇猷咒願竟，忽有蜈蚣從食中跳出，曇猷暢食無事。
曇猷後移至始豐 赤城山石室坐禪。
時有猛虎數十，蹲曇猷前，曇猷誦經如故。
一虎獨睡，曇猷以如意叩虎頭問：「何不聽經？」
俄而，群虎皆去。
有頃，壯蛇競出，大十餘圍，循環往復，舉頭向曇猷，經半日復去。
後一日，神現形詣曇猷曰：「法師威德重，既來住此山，弟子以室相奉。」
曇猷曰：「貧道尋山，願得相值。何不共住？」
神曰：「弟子願爾。但部屬未化，卒難制語；遠人來往，或相侵觸。人神道異，是以離去耳。」
曇猷曰：「本是何神？居此久近？欲移何處耶？」
神曰：「弟子乃夏帝之子。居此山二千餘年。寒石山是家舅所治，當往彼住。」
不久，神欲還山陰廟，臨別執手贈曇猷三奩香；於是鳴鼓吹角，凌雲而去。
赤城山有孤巖，獨出千雲。
曇猷聚石作梯，升巖宴坐。並接竹傳水，以供常用。
造訪學禪者，十餘人。
王羲之聞而欲往，仰峯高挹，致敬而返。
赤城巖與天台瀑布、靈溪、四明山相連。
而天台懸崖峻峙，峯嶺切天，古傳：上有精舍，得道者居之。
雖有石橋跨澗，而有橫石斷人行；且莓苔青滑，自古以來，無得至者。
曇猷行至橋，聞空中聲曰：「知君誠篤，然今未得度，十年後再來也。」
曇猷悵然，夜留宿，聞行道唱唸聲。
旦，曇猷復欲前，見一人鬚眉皓白，問曇猷所往。曇猷具答。
公曰：「君尚為生死身，何得可去？吾是山神，故來相告耳。」曇猷乃退。
時，曇猷路經一石室，入中憩息。
俄而，雲霧晦合，滿室鳴聲，曇猷神色無擾。
明旦，見人著單衣帽來曰：「此乃僕之所居。昨，外行不在家，遂致騷動，深感愧怍。」
曇猷曰：「若是君室，即以相還。」
神曰：「僕家室已移，請留此住。」曇猷遂停少時。
曇猷常恨不得過石橋。
後，潔齋多日，復欲更往，見橫石洞開。
曇猷過橋少許，見精舍、神僧果如傳說。
乃共燒香、中食。
食畢，神僧謂曇猷曰：「十年後來此，今未得住。」
於是曇猷返還，回看橫石，還合如初。
太元末，曇猷卒於山室，屍猶端坐而全體綠色。
晉 義熙末（註：經二十餘年），隱士神世標入山登巖，仍見曇猷屍身不朽。
其後欲往觀者，輒雲霧所惑，無得窺也。
(南朝梁 慧皎《高僧傳》略釋)
