略釋文錄

【南北朝高僧釋僧副的故事。】

釋僧副俗姓王，太原郡 祁縣人。

幼不貪玩，觀察入微；年過小學，德行高尚，鄉黨稱奇。

僧副性好定靜，攜糧尋師，無論遠近，訪所不遺。

有達摩禪師，善明觀行。

僧副造訪巖穴，言問深博，遂從而剃度。

出家後，僧副義無再問，一以貫之，究尋端緒，修學定宗。

後乃周歷講座，備聞經論，並知學唯為己，聖人無言。

齊 建武年（494-498），僧副南遊揚都，止於鍾山 定林下寺。

美其林藪，意為棲心勝地。

僧副行逾冰霜，言而有信；

三衣、六物外，不畜餘物；

應時入村里，僧俗瞻視；

王侯問法，不卑不亢；

宮闈近在咫尺，未嘗謁覲。

梁武帝素仰清風，雅為嗟賞，乃命匠人複製其室宇於開善寺，以待之，恐有山林之思也。

僧副常散步於門，負杖而歎曰：

「狹陋之室，蓬門甕窗，端坐其間，尚足為樂。

　豈貴廣宅而賤茅屋乎？

　安而能遷，古人所尚。

　何必滯居於此？

　為賞耳目之悅耶？」

乃有心遊岷嶺，觀峨眉。

會西昌侯 蕭淵藻出鎮蜀郡，僧副即附之至蜀。

遂使蜀地大行禪法。

久之，僧副返金陵，復住開善寺。

先是胡翼山有神人現，以《慧印三昧經》授予村夫何規，又曰：

「可將此經予南平王，為病行齋三七日也。

　若不曉此法，問之於僧副。」

時，以之訪僧副，果是其曾行法。

南平王遂行齋祀，疾便康復。

普通五年（524），僧副卒於開善寺，春秋六十一。

葬於下定林之都門外。

初，疾篤時，有勸修福者。

僧副急起，厲聲曰：

「貨財延命，離道遠矣！房中雜物皆施四方僧。

　身死之後，但棄山谷；飽於鳥獸，不亦善乎？

　勿營棺墓，以乖我意。」

門徒涕淚，不忍從之，欲勒碑旌德。

永興公主素歸信僧副，即啟請東宮著文。

上令湘東王 蕭繹為之，樹碑寺所。

(唐 道宣《續高僧傳》略釋)