略釋文錄

有諸比丘行於曠野，被劫賊奪衣。

賊懼比丘至聚落告發，欲盡殺之。

時，有一賊曾出家，言：

「何須盡殺之？

　比丘之法：不得傷草。

　今以草繫之，彼畏傷草故，必不得馳往告發。」

眾賊即以草繫眾比丘而去。

諸比丘恐犯戒故，不敢扯斷。

時，身無衣服，日曬蟲擾，從旦至夜，禽獸馳走呼啼，甚為怖畏。

有老比丘語諸年少者言：

「汝等善聽！人命短促。

　命既不久，云何為命而犯戒？

　人身難得，佛法難遇，六根難全，信心難生。

　修行佛道必獲正果，云何吝惜此危脆之命而毀佛聖教？

　若護佛語，現世美名遠聞，而以具功德故，後世亦受快樂。」

諸比丘相謂言：

「在怖畏之處，執志不虧，始能分出強弱。

　我等當以此賤命換取人天樂及涅槃樂。

　今無他法，唯當護戒，至死不犯。」

老比丘言：

「我等前世造眾惡業，曾於三惡道受無量苦。

　今護聖戒而捨此微命，後世必獲大利益。

　若犯戒，現世名惡，受人輕賤，命終復墮惡道。

　今當共立誓：寧持戒而死，不犯戒而生。」

諸比丘聞已，各正其身不動不搖。

時，彼國王出獵，漸漸行至諸比丘所繫處。

王遙見之，心生疑惑：「彼等裸形者為尼犍陀抑或沙門？」

即遣人往看。

諸比丘深生慚愧，障蔽其身。

使者一見，知為釋僧。

何以故？因右肩黑故。

使者即返白王。

王聞已，深生疑怪，即至其所，問曰：

「汝等身壯無病又似有力，何故草繫不動？

　汝等不知自身有力耶？或被咒所迷？或苦行耶？或欲自殺？

　願速說之。」

比丘以實答。

王聞甚歡喜，即為比丘解草縛，而言：

「善哉！能堅持佛所說：寧捨身命，護戒不犯。

　我今歸命釋尊、佛法與堅持禁戒者。」

《大莊嚴論經》摘釋