略釋文錄

有一比丘依次乞食至一婆羅門家。

爾時，彼家中屋棟摧折，水甕破，牛斷繩而走。

婆羅門言：「是何不祥之人來入吾家而有此怪變？」

比丘言：「汝不曾見汝家小兒消瘦、腹脹、面目腫耶？」

「曾見。」

「汝舍有夜叉鬼吸人精氣，故有此疾。今此夜叉畏我而逃，故樑折、甕破、牛走。」

「汝有何力？」

「我因親近佛法而有此威力，故令夜叉如此畏我。」

「云何名為佛法？」

比丘即次第為之解說。

婆羅門夫婦聞已開悟，俱得須陀洹果，即言：

「善哉！大德善說真實之法。

　耳聞佛教，入我心宅，使我安穩，作我擁護。

　願今稍聽我說。

　今破我心意舍，折我「愚癡」樑，驅遣「吸功德」夜叉，除「諸見」羅剎，破「惑倒」甕，壞「身見」水，「癡」牛奔走，斷「無明」繩，前所見事，悉集我身中。

　世間久傳四《圍陀》，說備種種莊嚴物祭祀並於恆河洗浴除罪，可速生天。

　我昔修此行，未曾得報，亦未知定得或不得？

　投巖、赴火、嚴寒貼冰、盛熱炙身、臥棘、越山、渡海、持咒拜火，此等苦行不能得涅槃。

　我今值遇善友，始知四聖諦，由此而證果，趣向涅槃，永離怖畏。

　此非以財寶求得亦非憑王力，必因善知識始能獲得。」

《大莊嚴論經》摘釋