【宋、齊高僧釋智稱的故事。】
釋智稱俗姓裴，本河東 聞憙人，祖世避難，移居京口，曹魏 冀州刺史裴徽之後也。
智稱幼而慷慨，頗好弓馬。
年十七，隨王玄謨、申坦北討獫狁。
每至交兵血刃，智稱未嘗不心懷惻隱，深痛而歎曰：「害人以自濟，非仁人之志也。」
戰後解甲，智稱遇人誦讀《太子本起瑞應經》，乃深生感悟，知百年不可期，國城非所重。
即向南澗寺 宗公求受五戒。
宋孝武帝時，智稱迎益州 仰禪師至都供養。
及仰反汶江，智稱隨扈，即於蜀之裴寺出家，以仰為師。
時，智稱年三十六，乃專精律部，大明《十誦律》，又誦《小品般若經》。
後，智稱東下江陵，從隱、具二師更習禪、律。
義嘉動亂，智稱移居京師，遇法穎於興皇寺講律。
智稱諮決幽遠，發言中要，一席莫不驚嗟。
定林寺 法獻於講席相值，聞其往復清玄，乃邀住山寺。
智稱即於之溫誦《小品》，研思戒律。
後，餘杭 寶安寺 釋僧志請智稱還鄉，開講《十誦律》。
雲棲寺復請為寺主，智稱受任少時，舉其綱目，示以憲章。
頃之，智稱返都，文宣王請於普弘寺講律，數百僧眾皆執卷承旨。
智稱辭家入道，務除繁累，常杜絕人事慶弔。
俗家每有凶故，智稱秉戒節哀，唯行道加勤，以終服喪之制。
沙門慧始請智稱還鄉講說，親里知舊皆來問訊，智稱悉殷勤訓勗，示以孝慈。
臨別，親友涕泣，固留不止。
智稱還京，憩安樂寺，常轉法輪。
齊 永元年，智稱卒，春秋七十二。
弟子僧辯等樹碑於安樂寺。
(南朝梁 慧皎《高僧傳》略釋)
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