略釋文錄

佛在迦毘羅衛國尼拘陀樹下。

時，彼國有一長者，財寶無量，選擇高門為婦，種種音樂娛樂之。

其婦懷妊十月，生一男兒，端正殊妙與眾超絕，有見之者，無不敬仰。

兒年漸長，與諸親友遊觀。

到尼拘陀樹下，見佛世尊三十二相、八十種好，光明普曜如百千日，心懷歡喜，前禮佛足，退坐一面。

佛即為說四諦法。

其心開意解，得須陀洹果；歸辭父母，求索入道。

父母愛念，不敢違逆，共詣佛所，求索出家。

佛即告曰：「善來比丘！」便成沙門。

其精勤修道，得阿羅漢果，諸天世人，所見敬仰。

時，諸比丘見已，白佛言：「世尊，今此為人所敬仰比丘宿植何福，生便端正，有見之者，無不敬仰，又值世尊，出家得道？」

世尊告諸比丘：

「汝等善聽，吾當為汝分別解說。

　乃往過去九十一劫，波羅奈國有佛出世號毘婆尸，教化周訖，遷神涅槃。

　有王名槃頭末帝，收其舍利，造四寶塔而供養之。

　其後，有少毀破。

　時，有童子入塔中，見此破處，即和顏悅色集喚眾人，各共塗治，發願而去。

　緣是功德，九十一劫不墮地獄、畜生、餓鬼，生天上、人中，受樂無極，常為人、天所見敬仰。

　直至今值於我，仍為人所見敬仰，乃至出家得道。」

佛告諸比丘：「彼時集喚眾人塗塔地者，今此為人所敬比丘是。」

《撰集百緣經》