昔晝暗山有證賢聖位而隱居之僧眾。
諸方國人聞已，往供養者眾。
時，有一長者帶諸眷屬往送供養。
有一乞女見已作念：「今諸長者送供至山，必欲作會，我當往乞。」便向山中。
既到山已，見前長者設種種饌供養眾僧，自思：「彼人先世修福，故今日富貴；今復重作功德，來世將更勝今日。我先世不作，故今世貧苦；今若不作，來世轉劇。」
女思惟此已，啼哭不樂，又自念言：「我曾糞中拾得兩錢，恒常寶惜，俟乞索不如意時，當貿飲食，用自存活，今當持以布施眾僧。使一二日不得飲食，即不便死。」
即伺僧食訖，以此兩錢布施。
彼山有僧法：有施者，維那僧前立，為之咒願。
爾時，上座不聽維那咒願而自咒願。
諸下座等深生嫌念：「得彼乞女兩枚小錢，上座自輕，為其咒願；平常見錢，何以不爾？」
不久，上座留半分食予此女人。
諸人見上座多予，人人多予。
時，此女得重擔飲食，極大歡喜：「我適布施，今即得報。」
即擔飲食出山，到一樹下眠臥。
時，王大夫人亡七日，王遣使者巡行國界，看誰有福德為夫人。
相師占言：「此黃雲蓋下必有賢人。」即相伴至彼樹下。
見彼女人顏色潤澤有福德相，樹為曲蔭，光影不移。
相師言：「此女人福德堪為夫人。」
使者即以香湯沐浴，予夫人衣服，不大不小與身相稱。
隨即千乘萬騎，左右導從，帶女至宮。
王見歡喜，心生敬重。
數日後，夫人自念：「我得此大福緣，以施錢故。今彼眾僧於我有大重恩。」
即白王言：「我先斯賤，王見拔擢，得為人次，許我報彼眾僧之恩。」
王言：「隨意。」
夫人即車載飲食及珍寶到彼山，施僧食訖，以寶布施。
時，上座不起，遣維那咒願，不自咒願。
王夫人言：「我昔兩錢，為我咒願；今車載珍寶，不為我咒願？」
諸年少比丘皆嫌上座。
爾時，上座即為王夫人演說正法言：
「我佛法中不貴珍寶，唯貴善心。
夫人先施兩錢時，善心極勝；後施珍寶，我慢貢高，是以我今不為咒願。
年少道人亦莫嫌我，汝當深解出家之心。」
諸年少道人各自慚愧，皆得須陀洹道。
王夫人聽法，慚愧歡喜，亦得須陀洹道。
《雜寶藏經》摘釋
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