略釋文錄

昔佛在舍衛國 祇樹給孤獨精舍，為天、人、龍、鬼說法。

時，東方鬱多羅波提國，有婆羅門（意譯：梵志）等五百人，相率欲詣恒河岸邊三祠神池，沐浴垢穢，裸形求仙如尼犍外道法。

道經大澤，迷不得過，中道乏糧。

遙見一大樹如有神氣，想有人居；馳趣樹下，了無所見。

婆羅門等舉聲大哭，飢渴委厄，恐餓死此澤。

時，樹神以人形現，問諸梵志：「道士哪來？今欲何行？」

同聲答曰：「欲詣神池澡浴望仙。今日飢渴，幸哀矜濟。」

樹神即舉手，有百味飲食從手流出，給眾飯食，皆得飽滿；所餘食飲，足供道糧。

梵志臨去，詣神請問：「本行何德，致此巍巍？」

神答梵志：

「吾本居舍衛國，時國有大臣名須達，為供請佛與眾僧，詣市買酪。

　因無提酪者，左右顧視，即請我提之。

　往到精舍，使我斟酌飲食，又行洗手水，而後儼然聽法。

　一切歡喜，稱善無量。

　時我奉齋，暮還家，不用餐。

　我婦怪問我：「不食，何恨？」

　答曰：「不恨也。吾行於市，見長者須達欲於園飯佛，我隨往，並持齋，齋名八關。」

　其婦瞋曰：「瞿曇亂俗，何足採納？君毀先人遺規，禍從此興。」

　婦逼迫不已，我便共食。

　其日，我年壽算盡，終於夜半，神來生此。

　因愚婦敗我齋法，未竟其業，故來生此澤，作此樹神。

　以提酪之福，手出飲食。

　若終齋法，應生天上，封受自然。」

《法句譬喻經》略釋