佛在迦毘羅衛國 尼拘陀樹下。

 

彼國有一長者,財寶無量,不可稱計;選擇高門,娉以為婦,作諸伎樂以娛樂之。

其婦懷妊滿十月,產一男兒,容貌端正,世所無比,身諸毛孔有牛頭栴檀香,從其面門出優缽羅花香。

父母、親屬莫不歡喜,召諸相師,占相此兒。

相師見已,問其父母:「此兒生時,有何瑞相?」

父母答曰:「此兒生時,身諸毛孔有牛頭栴檀香,從其面門出優缽羅華香。」

因而取名栴檀香

此兒年漸長大,體性仁和,見者愛敬。

 

時,此男將諸親友而行遊戲,漸次往到尼拘陀樹下。

見佛世尊三十二相、八十種好,光明普曜如百千日,心懷歡喜,前禮佛足,退坐一面。

佛即為其說四諦法,此男心開意解,得須陀洹果。

 

男歸辭父母,求索入道。

父母愛念,不能違逆,即帶此男至佛所,求索出家。

佛即告曰:「善來比丘!」

此男即鬚髮自落,法服著身,便成沙門。

比丘精勤修習,得阿羅漢果,三明六通,具八解脫,諸天世人見咸敬仰。

 

時,諸比丘見是事已,白佛言:「世尊!今此栴檀香身比丘宿植何福生便有香,又值世尊出家得道?」

爾時世尊告諸比丘:

「汝等諦聽,吾當為汝分別解說。

 乃往過去九十一劫,波羅奈國有佛出世號毘婆尸,教化周訖,遷神涅槃。

 時彼國王名槃頭末帝,收取舍利,造四寶塔;

 將諸群臣、后妃、婇女,齎持香花入彼塔中而共供養;

 踐蹋塔地,有破落處。

 時,有長者見此塔地有破落處,尋和好泥塗治之,並以栴檀香撒散其上,發願而去。

 緣是功德,九十一劫不墮惡趣,生天上、人中,身口常香,受天快樂;乃至今值於我,身口故香,出家得道。」

佛告諸比丘:「彼時以栴檀香撒散地者,今香身比丘是。」

《撰集百緣經》略釋

 

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