佛世,有一女人名曰難陀,貧窮孤獨,乞討以活。
時難陀見王臣眾民供養佛僧,自思:「我因宿罪生為貧賤,今雖遇福田,然無有種子。」
酸切感傷,深自咎悔,便行乞討,以備微供;然行乞竟日,唯得一錢。
難陀即詣油店欲買油。
店家問:「一錢買油,其量極少,欲作何為?」
難陀語以所懷。
油主憐愍,增倍予油,足作一燈。
難陀得已,歡喜踴躍,持至精舍,供於佛前眾燈之中。
因自誓願:「我今貧窮,用此小燈供佛。願以此功德,令我來世得智慧光明,滅除一切眾生垢暗。」
作是誓已,禮佛而去。
直至夜竟,諸燈滅盡,唯此獨燃。
是日目連當值,見天已曉欲收燈。
見獨此一燈明好,即舉手欲扇滅此燈,然燈焰如故;復以衣扇,燈明不損。
佛見目連欲滅此燈,語曰:「今此燈非汝聲聞所能傾動。即使汝以四大海水灌之,強猛疾風吹之,亦不能滅。何以如此?此是發大心廣濟眾生之人所施之物。」
是時,難陀女復來詣佛,頭面作禮。
佛即授其記:「汝於來世二阿僧祇百劫之中,當得作佛,名曰燈光,十號具足。」
難陀得記歡喜,長跪求索出家。
佛即聽之,作比丘尼。
阿難、目連即問佛因緣。
佛言:
「過去迦葉佛時,有居士婦躬請佛僧。
然佛已先許一貧女之供,此貧女已證阿那含道。
長者婦恃已財富,輕忽貧者,嫌佛先受其請曰:『世尊云何不受我供,乃先應彼乞人請耶?』
以其惡言,輕忽賢聖,其後五百世恒生貧賤乞丐之家。
由其供養佛僧,敬心歡喜,今值佛世,受記出家。」
《賢愚經》摘譯
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