【晉末宋初高僧釋僧苞的故事。】
釋僧苞,京兆人。
少在關,受學於鳩摩羅什。
宋 永初中,遊北徐,入黃山精舍。
造靜、定二師,進修慧業。
僧苞於彼建三七普賢齋懺。
至一七日,有白鵠飛來,集普賢座前,至中行香畢乃去。
至三七日將暮,又有黃衣四人繞塔數匝,忽然不見。
僧苞少有志節,加復祥感,故匪懈之情,因之彌厲。日誦萬餘言經,常禮數百拜佛。
後,僧苞東下京師,正值祇洹寺開講,法徒雲聚,士庶駢席。
僧苞既初至,人未有識者,乃乘驢往看,衣服垢弊,貌有風塵。
堂內既窄,僧苞坐驢鞍於戶外。
高座說法師標題適竟,僧苞始欲厝言,法師便問:「客僧何名?」
答云:「名僧苞。」
又問:「盡何所苞?」
答曰:「高座之人亦可苞耳。」
致問數番,皆是先達思力所不逮。
高座法師無以抗其辭,遂遜退而止。
時,王弘、范泰聞僧苞論議,歎其才思,請與交言。
僧苞乃住祇洹寺,開講眾經,法化相續。
陳郡 謝靈運聞風而造,及見僧苞神氣,彌深歎伏。
或問僧苞曰:「謝公何如?」
僧苞曰:「靈運才有餘而識不足,抑不免其身矣。」
僧苞嘗於路行,見六劫人被拘錄,僧苞為說法,勸念觀世音。
群劫以臨危之際,念念懇切。
俄而,送吏飲酒洪醉,劫人解枷,遂得免焉。
宋 元嘉中,僧苞卒。
(南朝梁 慧皎《高僧傳》略釋)
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