代高僧釋曇翼的故事。】

 

釋曇翼,俗姓族人,或云冀州人。

年十六出家,事道安為師。

曇翼以律行見稱,節行清苦,才識明俊,學通三藏,為門人所推。

 

曇翼蜀郡,刺史毛璩深重之;為設中食,躬自瞻奉。

飯內得一粒榖,曇翼即擇取先噉。

見而歎曰:「此沙門豈棄人供養者耶?」

後餉米千斛,曇翼受而分施。

 

曇翼嘗隨道安檀溪寺

時, 長沙太守滕畯江陵捨宅為寺,告道安求一僧為寺主。

道安曇翼曰:「士庶,始欲信法,成其化者,非爾而誰?」

曇翼遂杖錫南征,締構寺宇;一年功畢,即長沙寺是也。

後賊越逸,侵掠漢南江陵闔境,避難上明曇翼又於彼立寺。

群寇既盪,復還江陵,修復長沙寺

 

曇翼以未有舍利,丹誠祈請累年,遂感舍利。

即集僧尼五百人,燒香讚唱。

請一缽水,以泛舍利,舍利右旋。

盛以金瓶,置於齋座。

曇翼乃頂禮立誓曰:「若必是金剛餘蔭,願放光明。」

至乎中夜,有五色光彩從瓶漸出,照滿一堂。

舉眾驚嗟,莫不崇曇翼神感。

當於爾時,雖復富蘭那(註:佛世外道六師之一)等見,亦迴偽歸真也。

 

洞庭湖旁之巴陵君山,山上有穴,通苞山。山既靈異,人甚憚之。

曇翼率人入山伐木,路值白蛇數十,臥遮行轍。

曇翼退還所住,遙請山靈,為其禮懺,乃謂神曰:「吾造寺伐材,幸願共為功德。」

夜即夢見神人告曰:「法師既為三寶須用,特相隨喜,但莫令餘人妄伐。」

明日更往,路甚清夷。於是伐木,沿流而下,然其中不免伐人私竊。

還至寺上,曇翼須材已畢;餘人所私者,悉為官所取。

曇翼誠感如此。

 

曇翼常歎:「寺立,僧足,而形像尚少!阿育王所造,容儀神瑞,多布諸方;曇翼何其無感,不能招致?」

乃專精懇惻,請求誠應。

後忽有一像現於城北,人皆莫測其所從也。長七尺五寸,身光照夜,明若晨曦。

時,大司馬桓溫躬事頂拜;白馬寺僧眾先往迎接,不能令動。

曇翼乃往稽首致敬,謂眾人曰:「當是阿育王像,降我長沙寺焉。」即令弟子三人捧接,飄然而起,迎還本寺。

道俗奔赴,車馬轟填。

罽賓禪師僧伽難陀入寺禮拜,見像光上有梵字便曰:「是阿育王像。何時來此?」

時人聞者,方知曇翼之不謬。

 

曇翼年八十二而終。

將終之日,像光奄然靈化,莫知所之。

曇翼曰:「佛示此相,病必不振。光往他方,復為佛事。」

 

(南朝梁 寶亮《名僧傳抄》

梁 慧皎《高僧傳》

唐 道宣《集神州三寶感通錄》略釋)

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