略釋文錄

【晉代高僧竺法義的故事。】

竺法義，年十三遇深公（即竺法深、竺潛、竺道潛）便問：「仁利是君子所行，孔丘何故罕言？」

深曰：「緣物少能行，故希言之耳。」

深見其幼而頴悟，勸令出家。

於是法義棲志法門，從深受學。標秀之稱，與日而升。好大乘學，尤善法華。

後辭深出京，住瓦官寺，大開講席。王導、孔敷並承風敬友。

至晉 興寧中，法義更還江左，憩於始寧之保山，受業弟子常有百餘。

咸安二年，法義忽感心氣疾病，攻治備至而了不損。

日就綿篤，遂不復醫治，唯歸誠觀世音。

如此數日，晝眠，法義夢一道人來候其病，因為治之。

刳出腸胃，湔洗腑臟，見有結聚不淨物甚多。洗濯畢，還內之。

語法義曰：「汝病已除。」

眠覺，眾患豁然，尋得復常。

傅亮每云：「吾先君與義公遊處，每聞說觀音神異，莫不大小肅然。」

晉 寧康三年，孝武帝遣使徵請法義出都講說，常所師諮，供給甚厚。

晉 太元五年，法義卒於都，春秋七十四。

帝以錢十萬買新亭崗為法義墓，起塔三級。

法義弟子曇爽，於墓所立寺，因名新亭精舍。

後宋孝武帝南下伐凶，鑾旆至止，式宮此寺，因為開拓，改曰中興。今之天安寺是也。

(南朝 齊 王琰《冥祥記》

梁 寶亮《名僧傳抄》

慧皎《高僧傳》略釋)