略釋文錄

【為亡者齋僧、寫經、造聖像可免其地獄之苦；而用葷腥之食祭祀，會增加亡者的罪過。】

北齊時，有士人姓梁，甚豪富。

將死，謂其妻子曰：「吾平生愛奴及馬，皆使乘日久，稱人意。吾死，可以為殉，不然，無所使乘也。」

及其死，家人以囊盛土，壓奴殺之，馬則未殺。

奴四日而蘇，說云：

當死時，忽至官府門，門人留止，在門所經一宿。

明旦，見其主被鎖，嚴兵守衛，押入官所；見奴，謂曰：「我死，欲得奴婢，遺言喚汝。然今各自受苦，全不相關。今當白官放汝。」言畢而入。

奴從屏外窺之，見官問守衛人曰：「昨日壓脂多少乎？」

對曰：「得八斗。」

官曰：「更押去，壓取一斛六斗。」

主即被牽出，竟不得言。

明日，又來，有喜色，謂奴曰：「今為汝白也。」

及入，官問：「得脂乎？」

對曰：「不得。」官問所以。

主司曰：「此人死三日，家人為請僧設齋。每聞經唄聲，鐵梁輒折，故不得也。」

官曰：「且押去。」

主因白官，請即放奴。官即喚放。

俱出門。主遣傳語其妻子曰：「賴汝等追福，得免大苦，然猶未脫。能更寫《法華經》、造像，以相救濟，冀因得免。自今毋設祭，既不得食，而益吾罪。」言畢而別。

奴遂生，而具言之。家中果以其日設齋。

於是傾家追福，合門修行。

（唐 唐臨《冥報記》略釋）