【晉代高僧竺法護的故事。】
竺法護,月支人,本姓支,世居燉煌。八歲出家,事外國沙門竺高座為師;日誦經萬言,過目則能。護天性純懿,操行精苦,篤志好學,萬里尋師。是以博覽六經,遊心七籍;雖世務毀譽,未嘗介懷。
時晉武帝之世,寺廟圖像雖有奉於京邑,然《方等》深經,尚在蔥嶺之外;護乃慨然發憤,志弘大道。遂隨師至西域,遊歷諸國。外國異言三十六種,護皆遍學,貫綜詁訓,音義字體,無不熟識。後即大齎梵經,還歸中夏。自燉煌至長安,沿路譯為晉文。所獲即《正法華經》、《光讚經》等一百六十五部。護孜孜所務,唯以弘通為業,終身寫譯,勞不告倦。經法所以廣流中華者,護之力也。
護以晉武之末,隱居深山。山有清澗,恒取澡漱。後有採薪者,穢其水側,俄頃水竭。護乃徘徊歎曰:「人之無德,遂使清泉輟流。水若永竭,真無以自給,正當移去耳。」言訖而泉涌滿澗。其幽誠所感如此。
後立寺於長安 青門外,精勤行道。於是德化遐布,聲蓋四遠。僧徒數千,咸所宗事。及晉惠帝西奔,關中擾亂,百姓流移;護與門徒東下至澠池,示疾而卒,春秋七十八。護世居燉煌,而化道遍布,時人咸謂燉煌菩薩也。
(南朝梁 慧皎《高僧傳》略釋)
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